lunes, 13 de julio de 2026

Día litúrgico: Martes XV (A) del tiempo ordinario

Texto del Evangelio (Mt 11,20-24): En aquel tiempo, Jesús se puso a maldecir a las ciudades en las que se habían realizado la mayoría de sus milagros, porque no se habían convertido: «¡Ay de ti, Corozaín! ¡Ay de ti, Betsaida! Porque si en Tiro y en Sidón se hubieran hecho los milagros que se han hecho en vosotras, tiempo ha que en sayal y ceniza se habrían convertido. Por eso os digo que el día del Juicio habrá menos rigor para Tiro y Sidón que para vosotras. Y tú, Cafarnaúm, ¿hasta el cielo te vas a encumbrar? ¡Hasta el Hades te hundirás! Porque si en Sodoma se hubieran hecho los milagros que se han hecho en ti, aún subsistiría el día de hoy. Por eso os digo que el día del Juicio habrá menos rigor para la tierra de Sodoma que para ti».
 
Comentario del Evangelio
 
Hoy nos asusta el tono que emplea Jesús. ¿Tan grave es el asunto? Jesucristo se queja por la falta de fe entre los habitantes de esas poblaciones. ¡Y eso que Jesucristo había hecho ahí grandes milagros! Faltar a la confianza en Dios: he ahí el único error que nunca debiéramos cometer.
—La fe no depende de los milagros, sino de la oración y de la amistad con Dios. Milagros, milagros… también se producen en nuestros días. ¡Y sólo los ven los amigos de Dios!

La Oración Dominical – 12 de Julio…

Dios nos habla
·        “Felices los ojos de ustedes, porque ven; felices sus oídos, porque oyen. Les aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que ustedes ven, y no lo vieron; oír lo que ustedes oyen, y no lo oyeron. Escuchen, entonces, lo que significa la parábola del sembrador. Cuando alguien oye la Palabra del Reino y no la comprende, viene el Maligno y arrebata lo que había sido sembrado en su corazón: este es el que recibió la semilla al borde del camino. El que la recibe en terreno pedregoso es el hombre que, al escuchar la Palabra, la acepta en seguida con alegría, pero no la deja echar raíces, porque es inconstante: en cuanto sobreviene una tribulación o una persecución a causa de la Palabra, inmediatamente sucumbe. El que recibe la semilla entre espinas es el hombre que escucha la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas la ahogan, y no puede dar fruto. Y el que la recibe en tierra fértil es el hombre que escucha la Palabra y la comprende. Éste produce fruto, ya sea cien, ya sesenta, ya treinta por uno” (Mt 13,16-23).
·        “Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven a él sin haber empapado la tierra, sin haberla fecundado y hecho germinar, para que dé la semilla al sembrador y el pan al que come, así sucede con la palabra que sale de mi boca: ella no vuelve a mí estéril, sino que realiza todo lo que Yo quiero y cumple la misión que Yo le encomendé” (Is 55,10-11).
·        “Yo considero que los sufrimientos del tiempo presente no pueden compararse con la gloria futura que se revelará en nosotros. En efecto, toda la creación espera ansiosamente esta revelación de los hijos de Dios. Ella quedó sujeta a la vanidad, no voluntariamente, sino por causa de quien la sometió, pero conservando una esperanza. Porque también la creación será liberada de la esclavitud de la corrupción para participar de la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Sabemos que la creación entera, hasta el presente, gime y sufre dolores de parto. Y no sólo ella: también nosotros, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente anhelando que se realice la redención de nuestro cuerpo” (Rm 8,18-23).
Reflexión
Salió el sembrador a sembrar. Jesús, es verdad, esparce generosamente la semilla, pero la cuantía del fruto depende de la calidad del terreno. Pues en terreno pedregoso fácilmente se seca la semilla, y no por impotencia de la simiente, sino por culpa de la tierra, pues mientras la semilla está llena de vitalidad, la tierra es estéril por falta de profundidad. Cuando la tierra no mantiene la humedad, los rayos solares penetrando con más fuerza resecan la simiente: no ciertamente por defectuosidad en la semilla, sino por culpa del suelo. Si la semilla cae en una tierra llena de zarzas, la vitalidad de la semilla acaba siendo ahogada por las zarzas, que no permiten que la virtualidad interior se desarrolle, debido a un condicionante exterior. En cambio, si la semilla cae en tierra buena no siempre produce idéntico fruto, sino unas veces el treinta, otras el sesenta y otras el ciento por uno. La semilla es la misma, los frutos diversos, como diversos son también los resultados espirituales en los que son instruidos… Por medio de los apóstoles, sembró Jesús la palabra del reino de los cielos por toda la tierra. El oído que ha escuchado la predicación la retiene en su interior; y echa hojas en tanto en cuanto frecuente asiduamente la Iglesia. Y nos reunimos en un mismo local tanto los productores de trigo como de cizaña; así el fiel como el hipócrita, para manifestar con mayor verismo lo que se predica. Nosotros, los agricultores de la Iglesia, vamos metiendo por los sembrados el azadón de las palabras, para cultivar el campo de modo que dé fruto. Desconocemos aún las condiciones del terreno: la semejanza de las hojas puede con frecuencia inducir a error a los que presiden. Pero cuando la doctrina se traduce en obras y adquiere solidez el fruto de las fatigas, entonces aparece quién es fiel y quién es hipócrita” (San Atanasio de Alejandría, Homilía [atribuida] sobre la sementera).
Nosotros le hablamos
·        “Señor Dios, que iluminas a los extraviados con la luz de tu verdad, para que puedan volver al buen camino; danos, a quienes hacemos profesión de cristianos, la gracia de rechazar todo lo que se opone a este nombre y comprometernos con todas sus exigencias. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, y es Dios, por los siglos de los siglos” (Oración Colecta).
·        “Por tu justicia, yo contemplaré tu rostro, y al despertar me saciaré de tu presencia” (Antífona de entrada).
Nuestra vida cambia
·        ¿Cómo es mi vida espiritual? ¿Doy frutos de buenas obras para Dios?
·        ¿Estoy convencido de que los frutos son más, la obra de Dios que conquista personal? ¿Trato de vivir en la docilidad a la acción de Dios?

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Nuevo test es capaz de diagnosticar artritis en solo 10 minutos y con un 98% de precisión…

En todo el mundo, la artritis es una enfermedad que afecta a millones de personas. Alrededor de 350 millones de personas padece alguna forma de artritis, siendo las de mayor incidencia la osteoartritis y la artritis reumatoide.
El diagnóstico temprano de estas enfermedades sigue siendo un reto para la medicina, especialmente porque ambas condiciones presentan síntomas en común. Tales como la inflamación, la rigidez de las articulaciones y el dolor, pero los tratamientos para cada una son totalmente distintos.
Por este motivo, el diagnóstico temprano es crucial para distinguir entre estas enfermedades y pueda brindarse un tratamiento certero y a tiempo. Debido a que se trata de una preocupación constante, es que científicos del Instituto Coreano de Ciencia de los Materiales (KIMS) y el Hospital St. Mary’s de Seúl.
Desarrollan un método que diagnostica la artritis en tan solo 10 minutos
Científicos coreanos diseñaron una herramienta que se basa en Inteligencia artificial y nanotecnología. La cual es capaz de brindar resultados en tan solo 10 minutos. Su plataforma hace uso de una técnica conocida como dispersión Raman mejorada por superficie (SERS).
Este tiene como objetivo analizar el líquido sinovial, que es mucho mejor debido a que refleja mejor el estado articular que la sangre. El estudio se publicó en la revista científica ‘Small’, y los resultados son bastante prometedores.
Ya que ofreció más del 98% de precisión en los diagnósticos de la enfermedad, más del 97% de sensibilidad y hasta 100% de precisión a la hora de diferenciar entre los tipos de artritis. Asimismo, es capaz de evaluar la severidad con la que se está presentando la artritis reumatoide en un 98.1%.
¿Cómo funciona?
Esta tecnología gira en torno a un sensor fabricado con estructuras de oro con forma de erizo y sobre una lámina de papel absorbente. Funciona debido a que las nanopartículas aumentan en gran medida la señal espectroscópica de los metabolitos presentes en el líquido sinovial.
Para llevar a cabo el diagnóstico, se necesitan solo 5 microlitros de muestra para obtener un espectro Raman que caracteriza la composición química del líquido sinovial. Después, procesa los datos por medio de algoritmos de aprendizaje automático.
Concretamente, un modelo de máquina de vectores de soporte (SVM), que está entrenado para clasificar con precisión los distintos tipos de artritis. Es sencillo de transportar y de bajo coste, lo que lo convierte en una excelente opción para llevar un diagnóstico certero a las comunidades más alejadas.
Este test no solo permite identificar el tipo de enfermedad con precisión, sino que ayudará a entender mejor los mecanismos que se asocian a cada tipo de artritis. Y los investigadores creen que este enfoque podría extenderse a otras enfermedades metabólicas o inflamatorias. BP

Sembrar con Fe…

En pocos años estamos pasando de una sociedad profundamente religiosa, donde el cristianismo jugaba un papel decisivo en la vida de las personas y en la convivencia social, a otro estilo de vida más laico e increyente, donde lo religioso va perdiendo importancia.

Acostumbrados a una «sociedad de cristiandad» donde lo religioso estaba presente visiblemente en nuestras calles, plazas, escuelas y hogares, son muchos los creyentes que sienten malestar y sufren ante la nueva situación.

Más aún. Casi sin darnos cuenta podemos llegar a pensar que el evangelio ha perdido su anterior virtualidad, y el mensaje de Jesús no tiene ya garra ni fuerza de convicción para el hombre moderno.

Por eso se hace necesario escuchar con atención la parábola de Jesús. Aun en su aparente insignificancia y modestia, el evangelio sigue encerrando una virtualidad poderosa para «salvar» al hombre de lo que le deshumaniza. Difícilmente encontraremos algo o a alguien que pueda dar un sentido más humano y liberador a nuestras vidas.

Es cierto que, para ejercer su fuerza liberadora, este evangelio ha de ser presentado con fidelidad, en toda su verdad, sus exigencias y su esperanza. Sin deformaciones ni cobardías. Sin parcialismos intencionados ni manipulaciones interesadas.

Es cierto también que el evangelio exige una acogida sincera y una disponibilidad total. Y son muchos los factores que, como la riqueza, los intereses egoístas o la cobardía, pueden ahogar y anular la eficacia de la palabra de Jesús.

Pero el evangelio sigue teniendo hoy una energía humanizadora insospechada. Olvidarlo sería un error lamentable para la sociedad moderna. En cualquier caso, los creyentes hemos de recordar que no es momento de «cosechar», sino hora de sembrar con fe en la fuerza renovadora que se encierra en el evangelio. JAP

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