¿Cómo se relaciona el Dióxido de Titanio con la Diabetes tipo 2?

Un estudio piloto realizado por un equipo de investigadores de la Universidad de Texas en Austin ha llevado al descubrimiento de que las partículas cristalinas de dióxido de titanio, el pigmento blanco más común en productos cotidianos que van desde pinturas hasta velas, están relacionadas con la incidencia de diabetes tipo 2. 

El dióxido de titanio no se encuentra en el tejido humano normal, a pesar de que el cuerpo contiene muchas sales y compuestos de elementos metálicos como sodio, potasio, calcio, hierro y magnesio, así como cantidades menores de otros. 

El equipo de investigación examinó 11 páncreas, ocho de ellos de donantes que tenían diabetes tipo 2 y tres de donantes que no la tenían. Descubrieron que las muestras de tejido no diabético no tenían partículas de dióxido de titanio, mientras que las partículas se detectaron en las ocho muestras de tejido tomadas del páncreas de las personas con diabetes tipo 2. 

De hecho, los investigadores encontraron más de 200 millones de cristalitos de dióxido de titanio por gramo de partículas de dióxido de titanio en el páncreas de los donantes de diabetes tipo 2. El estudio fue dirigido por Adam Heller, profesor del Departamento de Ingeniería Química de McKetta en la Escuela de Ingeniería Cockrell, ganador de la Medalla Nacional de Tecnología e Innovación en 2007 y campeón de por vida de la investigación sobre la diabetes. Dijo: “Nuestros hallazgos iniciales plantean la posibilidad de que la diabetes tipo 2 podría ser una enfermedad inflamatoria crónica del páncreas asociada a los cristales, similar a las enfermedades inflamatorias crónicas del pulmón provocadas por los cristales, como la silicosis y la asbestosis”. 

El pigmento de dióxido de titanio entró por primera vez en el mercado de consumo a mediados del siglo XX. Reemplazó los pigmentos a base de plomo altamente tóxicos que se usaban anteriormente. De hecho, el dióxido de titanio se convirtió en el pigmento blanco más utilizado en pinturas y alimentos, medicamentos, pasta de dientes, cosméticos, plásticos y papel. Esto llevó a que la producción anual del material aumentara en 4 millones de toneladas desde la década de 1960. 

Las estadísticas de la OMS indican que el número de personas con diabetes se ha cuadriplicado en solo cuatro décadas, afectando a unos 425 millones de personas en todo el mundo. La diabetes tipo 2 representa la gran mayoría de estos casos. Aunque la obesidad y el envejecimiento de la población se consideran hechos importantes que llevaron a un aumento de los casos en todo el mundo, el nuevo estudio sugiere que el dióxido de titanio también podría ser el culpable. 

“El mayor uso de dióxido de titanio durante las últimas cinco décadas podría ser un factor en la epidemia de diabetes tipo 2”, dijo Heller. “Las partículas pancreáticas dominantes asociadas a la diabetes tipo 2 consisten en cristales de dióxido de titanio, que se utilizan como colorante en alimentos, medicamentos y pintura de paredes interiores, y se transportan al páncreas en el torrente sanguíneo. El estudio plantea la posibilidad de que la humanidad esté aumentando el uso de pigmento de dióxido de titanio representa parte del aumento global en la incidencia de diabetes tipo 2”. Heller agregó que estaba interesado en realizar una versión ampliada del estudio para establecer aún más el vínculo entre el dióxido de titanio y la diabetes tipo 2. JQR

Por qué no debes usar ropa interior muy ajustada…

Muchos ven en la ropa interior ajustada una oportunidad de remarcar la figura. Pero lo cierto es que este beneficio estético se puede pagar con graves consecuencias para la salud, ya que usar este tipo de prendas puede causar desde irritación e infecciones hasta problemas de infertilidad. 

Irritación 

Como es de esperar, la ropa interior ajustada se encuentra en constante contacto con la piel. Esto puede derivar en irritaciones y problemas cutáneos, especialmente en personas con alergias. ¿El motivo? El paño, el tinte de la ropa, e incluso los químicos sobrantes del detergente o jabón pueden favorecer la aparición de trastornos como dermatitis. 

Infecciones 

Al reducirse la ventilación, factores como el calor y la humedad pueden incrementar en el área de los genitales. Esto puede traer como consecuencia, por ejemplo, alteraciones en el pH vaginal, y con ello, un mayor riesgo de infecciones. En el caso de los hombres, también puede producir dolor testicular. 

Dificulta la respiración 

Algunas prendas interiores, debido a la fuerza con la que el elástico se ajusta en el abdomen, pueden dificultar la respiración. Esto se debe a que la presión que ejercen impide que tanto el tórax como los pulmones se expandan de forma adecuada. 

Peor circulación 

Los especialistas advierten que usar ropa interior demasiado ajustada puede reducir el flujo sanguíneo hacia ciertas zonas del cuerpo, por ejemplo, las extremidades inferiores. Si bien esto no es un problema en casos puntuales, puede convertirse en una complicación si el uso de este tipo de ropas se vuelve una costumbre. 

Ansiedad 

Al limitar la circulación de oxígeno en la sangre, la ropa interior ajustada también puede provocar que el organismo retenga dióxido de carbono. A la larga, esto puede traer consecuencias en el plano de la salud mental, específicamente dificultando la concentración o aumentando el riesgo de ansiedad. 

Malestar estomacal 

De forma similar a lo que ocurre con los problemas respiratorios, la presión que ejercen las prendas ajustadas puede repercutir en la salud digestiva. Los investigadores señalan que empujan el ácido estomacal a través del estómago, provocando los conocidos y molestos síntomas del reflujo. 

Afecta la fertilidad 

Aunque esta consecuencia aún es estudiada para conocer su verdadera incidencia, algunos expertos advierten que la ropa interior apretada puede aumentar la temperatura de los testículos, afectando así la producción y calidad de los espermatozoides, y aumentando el riesgo de infertilidad. Incluso, existe evidencia que señala que sus efectos son más agresivos que los que causa el tabaco. 

Cómo saber si la ropa es muy ajustada 

Tu ropa interior probablemente sea demasiado ajustada si no te permite realizar movimientos de forma natural, como agacharte, deja marcas en la cintura o entrepierna luego de llevarlas por unas horas, o te provoca entumecimiento y hormigueo. 

Existen investigaciones que advierten que la ropa interior comúnmente puede albergar en promedio hasta un gramo de heces. Si a esto se la suma una constante fricción con la piel y los genitales debido a prendas ajustadas, las probabilidades de desarrollar infecciones aumentan. 

Ropa interior ideal 

La función principal de la ropa interior es la de proteger la zona íntima. Se sugiere usar prendas holgadas, que permitan la circulación del aire y que puedan absorber la humedad que se genere. Para ello, el algodón es ideal, ya que permite tener frescura y suavidad. Por el contrario, usar prendas sintéticas favorece la transpiración, y el clima propicio para irritaciones e infecciones. 

La ropa interior que usamos puede variar dependiendo la actividad que desarrollemos. Por ejemplo, mientras haces ejercicio, debido a que hay mayor movimiento corporal, la recomendación es usar ropa interior un poco más ajustada con la finalidad de evitar rozaduras. En cambio, cuando te encuentres trabajando, generalmente en una misma posición durante horas, opta por ropa cómoda y menos ajustada. HD

Nuestra salvación…

Para nosotros los cristianos, la salvación es nuestra meta y para ello debemos trabajar durante toda nuestra vida terrenal. Y aunque es un misterio, lo certero es que habrán condenados y elegidos. 

“Así será en la consumación de los siglos; saldrán los ángeles y apartarán a los malos de entre los justos. Y los meterán en el horno de fuego: allí será el llanto y el crujir de dientes” (Mateo 13, 49-50). 

La lucha para lograr alcanzar el Reino de los Cielo supone el desprendimiento de lo material, una renuncia a todo lo que nos ofrece el mundo y a una purificación gradual de nuestras almas. Implica reconocer en Dios su misericordia y amor, y en Cristo, el camino, la verdad y la vida; son condiciones necesarias y completamente logrables si tenemos la voluntad de hacerlo. 

Cuando hemos escuchado que la ‘salvación es un don de Dios’, nos tendemos a preocupar, pues no sabemos si hemos sido elegidos por Él y si gozamos de este Don o no. O más aún, justificamos a quienes no creen, pues suponemos que Dios no ha fijado su mirada en ellos y por tanto se les ha reservado este Don. 

“Porque ustedes han sido salvados por su gracia, mediante la fe. Esto no proviene de ustedes, sino que es un don de Dios; y no es el resultado de las obras, para que nadie se gloríe” (Efesios 2, 8-9) 

Sin embargo, ya con existir, nuestro Padre nos ha elegido. Por lo tanto hermanos… todos ya hemos sido elegidos. Esta es la buena noticia, pero no es suficiente; es necesario tener la voluntad de salvarse. El Señor nos llama, pero nosotros al gozar de libre albedrío, podemos seguirle o no. Es decir, si nosotros queremos tener una vida de Fe, debemos pedirle al Padre que nos otorgue tal privilegio, y tener nuestro corazón dispuesto para Él, abandonando nuestros propios intereses para hacer su voluntad. 

“pues es Dios el que obra en vosotros el querer y el obrar, según su voluntad” (Filipenses 2,13) 

La voluntad de Dios es que todos logremos la salvación y que gocemos de su Santo Reino. El querer y el hacer no se trata de nuestro propio esfuerzo, sino de hacernos humildes para dejar que Dios obre en nosotros conforme a sus designios. 

Si pensamos en la eterna misericordia de Dios, que se sensibiliza frente a nuestras variadas peticiones, ¡Cuánto más podría concedernos, si lo que le pedimos es fe y salvación! Tengamos la seguridad de que seremos escuchados ante tal petición. 

“La Salvación es siempre un Don gratuito de Dios” (Papa Francisco)

Entonces, ¿quiénes serán condenados? Los que tienen la capacidad de creer en Dios. 

“El que cree en él, no es condenado; el que no cree, ya está condenado, porque no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios” (Juan 3,18) 

Somos seres débiles y con inclinación al pecado y quien mejor que nuestro Padre para saberlo. Por ello es que Él está siempre dispuesto a ayudarnos. Simplemente debemos reconocer que solos no podemos, pero con Cristo sí; que solos nos perderemos, pero con la ayuda de Dios volveremos siempre al sendero correcto; que caminamos en penumbra, pero el Espíritu Santo estará ahí para iluminarnos. 

Pedir también la intercesión de nuestra Madre, la Virgen María, pues ella está dispuesta a acompañarnos siempre y a alentarnos para seguir en un caminar seguro hacia la casa del Padre. MYB

Día litúrgico: Navidad: 1 de Enero Santa María, Madre de Dios

Texto del Evangelio (Lc 2,16-21): En aquel tiempo, los pastores fueron a toda prisa, y encontraron a María y a José, y al Niño acostado en el pesebre. Al verlo, dieron a conocer lo que les habían dicho acerca de aquel Niño; y todos los que lo oyeron se maravillaban de lo que los pastores les decían. María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón. Los pastores se volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto, conforme a lo que se les había dicho. Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, el que le dio el ángel antes de ser concebido en el seno.

 

«Los pastores fueron a toda prisa, y encontraron a María y a José, y al Niño acostado en el pesebre»

 

Comentario: Rev. D. Manel VALLS i Serra (Barcelona, España)

 

Hoy, la Iglesia contempla agradecida la maternidad de la Madre de Dios, modelo de su propia maternidad para con todos nosotros. Lucas nos presenta el ‘encuentro’ de los pastores ‘con el Niño’, el cual está acompañado de María, su Madre, y de José. La discreta presencia de José sugiere la importante misión de ser custodio del gran misterio del Hijo de Dios. Todos juntos, pastores, María y José, «con el Niño acostado en el pesebre» (Lc 2,16) son como una imagen preciosa de la Iglesia en adoración.

‘El pesebre’: Jesús ya está ahí puesto, en una velada alusión a la Eucaristía. ¡Es María quien lo ha puesto! Lucas habla de un ‘encuentro’, de un encuentro de los pastores con Jesús. En efecto, sin la experiencia de un ‘encuentro’ personal con el Señor no se da la fe. Sólo este ‘encuentro’, el cual ha comportado un ‘ver con los propios ojos’, y en cierta manera un ‘tocar’, hace capaces a los pastores de llegar a ser testigos de la Buena Nueva, verdaderos evangelizadores que pueden dar «a conocer lo que les habían dicho acerca de aquel Niño» (Lc 2,17).

Se nos señala aquí un primer fruto del ‘encuentro’ con Cristo: «Todos los que lo oyeron se maravillaban» (Lc 2,18). Hemos de pedir la gracia de saber suscitar este ‘maravillamiento’, esta admiración en aquellos a quienes anunciamos el Evangelio.

Hay todavía un segundo fruto de este encuentro: «Los pastores se volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que habían oído y visto» (Lc 2,20). La adoración del Niño les llena el corazón de entusiasmo por comunicar lo que han visto y oído, y la comunicación de lo que han visto y oído los conduce hasta la plegaria de alabanza y de acción de gracias, a la glorificación del Señor.

María, maestra de contemplación —«guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón» (Lc 2,19)— nos da Jesús, cuyo nombre significa ‘Dios salva’. Su nombre es también nuestra Paz. ¡Acojamos en el corazón este sagrado y dulcísimo Nombre y tengámoslo frecuentemente en nuestros labios!

 

Pensamientos para el Evangelio de hoy

 

«El pueblo entero de la ciudad de Éfeso permaneció ansioso en espera de la resolución [del Sínodo sobre la Maternidad de María]… Cuando se supo que el autor de las blasfemias [Nestorio] había sido depuesto, todos a una voz comenzaron a glorificar a Dios» (San Cirilo de Alejandría)

«Jesús es el Hijo de Dios y, al mismo tiempo, es hijo de una mujer: María. Viene de Ella. Es de Dios y de María. Por eso la Madre de Jesús se puede y se debe llamar Madre de Dios, ‘Theotókos’ (Concilio de Éfeso, año 431)» (Benedicto XVI)

«El concilio de Éfeso proclamó en el año 431 que María llegó a ser con toda verdad Madre de Dios mediante la concepción humana del Hijo de Dios en su seno: Madre de Dios, no porque el Verbo de Dios haya tomado de ella su naturaleza divina, sino porque es de Ella (…)» (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 466)

Feliz Fin de Año... 01

Dave Monk - Sueño sin fin...

Prequell - Bolero (Ravel)...

Recrean el ánimo...

A cada paso...

Columba, Santa

Virgen y mártir, 31 de Diciembre

Elogio: En Sens, de la Galia Lugdunense, santa Columba, virgen y mártir.

País: Francia - †: 272

 

Santa Columba de Sens fue una de las mártires más famosas de toda la Edad Media y su culto tuvo una amplia difusión. Sin embargo, la información histórica sobre ella está teñida de leyenda, la misma «Passio» está llena de lugares comunes, típicos de las hagiografías áureas de los primeros mártires. Columba es presentada como perteneciente a una noble familia pagana de España, que vivió en el siglo tercero; para escapar del culto a los dioses, abandonó la familia y se fue a la Galia, primero a Vienne, donde recibió el bautismo, y a continuación, a Sens. Parece que su verdadero nombre era Eporita, pero que fue llamada Columba (Paloma) por su inocencia.

En Sens fue arrestada como cristiana a causa de la persecución en todo el Imperio Romano; encontrándose en la ciudad el emperador Aureliano Lucio Domicio (270-275), fue llevada ante él, quien en su intento de hacerla renunciar a la virginidad cristiana llegaría a proponerle matrimonio con su propio hijo. Pero entonces, irritado por su negativa, ordenó encerrarla en el anfiteatro, en una «celda meretricia», pero cuando se presentó un joven para abusar de ella, un oso del anfiteatro intervino para protegerla, dando al hombre a la fuga. Dado que ninguno de los soldados quería intervenir más, Aureliano enfurecido ordenó que tanto la virgen como el oso fuesen quemados vivos, pero una nube de África, trajo una providencial lluvia que apagó el fuego ya preparado, mientras que el oso escapó a través hacia los campos. El Emperador obstinado condenó ahora a Colomba a la decapitación, después de un último intento de hacerla cambiar su fe. La niña, de sólo dieciséis años, fue martirizada no lejos de Sens y fue sepultada por un hombre que había recuperado la vista invocando su intercesión. Todo esto se cuenta como sucedido en la segunda mitad del siglo III, entre los años 270 y 275, en referencia al emperador Aureliano, que se encontraba en Sens para sus guerras en la Galia.

Veneradísima en la Francia de la época, el rey Lotario III, en el 620, fundó sobre la tumba de la santa la famosa abadía de Sainte-Colombe-les-Sens. En el 623 el obispo de Sens, san Lupo (m. 623) deseó ser enterrado a los pies de la mártir, en el año 853 el obispo Wessilone, al consagrar la nueva iglesia se encontró con las reliquias de los dos santos, los envolvió en una preciosa tela oriental, cuyos restos se encuentran en el siglo XIX, y se conservan en el tesoro de la catedral de Sens. La iglesia abacial fue construida por tercera vez en 1164 y consagrada por el Papa Alejandro III, pero fue destruida en 1792, en la Revolución Francesa. Los restos del complejo de la abadía y la iglesia fueron adquiridos en 1842 por las Hermanas de la Santa Infancia de Jesús y María, que construyeron allí su Casa Madre, preservando los restos de la cripta. Sin embargo las reliquias de santa Colomba ya habían sido trasladadas en 1803 a la catedral de Sens.

Hay numerosas iglesias dedicadas a la santa mártir, en Francia, España, Países Bajos, Alemania e Italia, donde el culto era particularmente popular en Rímini. Según las tradiciones locales, algunos comerciantes que navegaban por el Adriático, llevaban consigo una reliquia de la cabeza de Santa Columba, pero se vieron obligados a desembarcar en Rímini, donde la reliquia fue recibida por el obispo Stennio y colocada en la catedral. Santa Columba es invocada para obtener la lluvia y sus atributos iconográficos suelen ser un oso encadenado, y una pluma de pavo real en lugar de la palma de los mártires.