El desierto en la Biblia
Mucho ayuda
comprender el ambiente en el que fue escrita la Biblia, para entender, al menos
un poco, el asunto del que hablan los autores sagrados. No podemos alcanzar una
verdadera comprensión del mensaje de la Palabra de Dios si no nos situamos en
el ambiente que ha sido el caldo de cultivo de lo que ahí nos es narrado.
Conviene aclarar que, en el ambiente de Palestina, los desiertos no son lugares
de arena, como los que vemos de este lado del mundo, sino montañas calcáreas de
mínima vegetación. Son parajes despoblados (Jb
38,26), el desierto es un lugar abandonado, árido, inseguro y habitado por
demonios (Jb 24,5; Is 30,6). De tal
manera que es un lugar inhóspito, terrible. (cfr.
HAAG Herbert, Breve Diccionario de la Biblia, 166).
La tentación en la vida de Jesús
Los sinópticos
posteriores son más fértiles en los detalles sobre la estancia de Jesús en el
desierto y la serie de tentaciones que experimentó en él, Lucas
fundamentalmente es el que coloca un guiño entre el desierto y el Calvario.
Para ayudarnos a conocer a Jesús profundamente, la Escritura nos expone
esplendorosamente que Jesús vivió constantemente expuesto a la tentación.
Incluso, cuando al inicio de su ministerio, allá en el desierto el tentador le
sale al encuentro ofreciéndole las tentaciones por excelencia, pues fueron las
tentaciones de Adán en el paraíso y las tentaciones de Israel en el desierto (Cat IC
538), Jesús lo rechaza manteniéndose fiel. Es inmediatamente ahí donde el
autor sagrado deja una afirmación sorprendente: “el tentador se fue para volver
hasta el momento oportuno” (cfr. Lc
4,13). Estando Jesús en la cruz, recibe las mismas tres tentaciones, ahora
de los magistrados, de los soldados, incluso de uno de los malhechores (cfr. Lc 23,35-39). Un género literario
que usa la Escritura para indicar que Jesús fue tentado siempre.
El lugar de los enamorados
Es muy
elocuente la manera en la que el profeta Oseas habla del desierto. Cuando Dios
está hablando en un tono de enojo y molestia por las contrariedades del pueblo,
en la parte de los castigos a la esposa infiel, afirma que no se compadecerá
pues se siente deshonrado, es más, Él pondrá al descubierto la vergüenza de los
amantes con quienes se ha prostituido la esposa infiel (imagen del pueblo y de
cada uno), en lugar de proferir un castigo ejemplar y sin remedio, Dios
ardiente en amor por su pueblo continua: “voy a seducirla, a llevarla al
desierto para hablarle al corazón” (cfr.
Os 2,16). El profeta expresa que el desierto es el lugar de los amantes, de
los enamorados, de la reconciliación, de la esperanza. Es el lugar en el que
Dios seduce a su pueblo infiel, es bella la imagen del desierto: el lugar de
los amantes enamorados que se ofrecen esperanza.
El Espíritu nos lleva al desierto
Así como
sucedió con Jesús, lo mismo sucede con nosotros, el Espíritu nos empuja al
desierto para ayudarnos a fortalecer la vocación que tenemos. La tentación
forma parte de la vida de todos; no podemos eludirla. Pues la tentación nos
ofrece el servicio de ayudarnos a reconocer si estamos haciendo lo que tenemos
que hacer en el camino de la propia vida. FO
No hay comentarios.:
Publicar un comentario