sábado, 30 de septiembre de 2023
Nicecio de Tréveris, Santo
Obispo y
confesor, 01 de Octubre
Elogio: En
Tréveris, en la Renania, en Austrasia, san Nicecio, obispo, que, según el
testimonio de san Gregorio de Tours, era fuerte en la predicación, terrible en
la argumentación y constante en la enseñanza. Sufrió el destierro bajo
Clotario, rey de los francos.
País: Alemania - †: 561
Nocturia: ¿es normal ir muchas veces al baño por la noche?...
El cuerpo humano está preparado para orinar más
durante el día que por la noche. Las interrupciones continuas del sueño para
orinar constituyen un problema que conviene consultar al médico.
¿Qué es la nocturia?
Según la Sociedad Internacional de Continencia (ICS),
se define a la nocturia como “la molestia por la cual un individuo se despierta
en la noche una o más veces para orinar”. De esta definición surgen las
palabras ‘molestia’ y ‘una’, pues aunque para la persona no sea molesto el
levantarse para orinar una vez en la noche, ambas situaciones son patológicas.
Para
que podamos hablar de nocturia, cada episodio de vaciado debe ser precedido y
seguido por el sueño y se aplica a cualquier número de micciones en cualquier
horario durante la noche. Siempre que el paciente se despierte para orinar
(considerando como noche al período de tiempo entre ir a la cama con la
intención de dormir y despertarse con la intención de levantarse).
¿Qué
población se afectada por la nocturia?
La mayor proporción de personas afectadas se encuentra
entre los adultos mayores de 50 años, tanto hombres como mujeres y no tiene por
qué estar relacionada con algún trastorno urológico subyacente.
¿Cuáles
son sus síntomas?
La nocturia suele ser una causa frecuente de
interrupción del sueño en los adultos de edad avanzada, quienes suelen limitar
la ingesta de líquidos por la noche, disminuyendo el síntoma y demorando la
consulta. Hasta que la fatiga por falta del sueño, ocasionada por el aumento de
la frecuencia urinaria, les compromete la actividad diaria.
Esta
situación no tiene por qué estar relacionada con algún trastorno urológico
subyacente, es necesario hacer una consulta para poder descartarlo.
¿Cómo
es el tratamiento indicado?
Lo conveniente será la confección de una cartilla
miccional incluyendo el volumen y tipo de líquido ingerido, así como el volumen
y horario de cada micción. Puede incluirse además el tiempo en que se acuesta
para dormir y si la noche ha sido buena, mala o normal, con respecto a su forma
de dormir.
Una
vez descartadas todas aquellas causas que específicamente pueden provocar
nocturia (diabetes; insuficiencia cardíaca; alteraciones del sueño; déficit de
estrógenos; vejiga hiperactiva; insuficiencia renal; enfermedades neurológicas
y autoinmunes; altos residuos post miccionales; envejecimiento urogenital;
algunos fármacos; etc.), el mejor tratamiento tiene que estar orientado, sobre
todo, a mejorar la calidad de vida de las personas que la padecen.
Para
ello se le indicarán medidas higiénico-dietéticas tales como la disminución de
la ingesta de cafeína y alcohol como también la disminución de ingesta de
comidas y líquidos algunas horas antes de acostarse.
Luego
de estas medidas, todos los pacientes deben se re-evaluados en una segunda
consulta, pues si bien es de suma importancia ante cualquier patología, en este
caso y por tratarse principalmente de pacientes añosos, en la práctica diaria
no siempre resulta fácil definir las horas de sueño; interpretar correctamente
si se despierta para orinar o si orina porque está despierto, así como la
confección de la cartilla miccional.
¿Cuándo debe consultar? Siempre
¿Cuál es el mejor tratamiento? Aquél que se indica sólo cuando es necesario. SGP
La jerarquía angélica…
Se suele enumerar nueve coros u órdenes angélicos.
Esta jerarquía se basa en los distintos nombres que se encuentran en la Biblia
para referirse a ellos. Dentro de esta jerarquía, los coros de ángeles
superiores hacen participar a los inferiores de sus conocimientos.
Cada tres coros de ángeles constituyen un nivel
jerárquico y todos ellos juntos forman la corte celestial.
I. Jerarquía Suprema:
– querubines
– serafines
– tronos
II. Jerarquía Media:
– dominaciones
– virtudes
– potestades
III. Jerarquía Inferior:
– principados
– arcángeles
– ángeles
Serafines
Son los ‘alabadores’ de Dios. Serafín significa
‘amor ardiente’. Los serafines alaban constantemente al Señor y proclaman su
santidad.
Para apoyar esto, se puede leer Isaías 6,2.
Querubines
Son los ‘guardianes’ de las cosas de Dios. Aparecen
como los encargados de guardar el arca de la alianza y el camino que lleva al
árbol de la vida. Entre dos querubines comunica Yahvé sus revelaciones. “Se
sienta sobre querubines”.
Se habla de ellos en el Génesis, en el Éxodo, en la
visión de Ezequiel (1,4) y en la carta a los hebreos (9,5).
Potestades, Virtudes, Tronos, Principados y
Dominaciones
En la Biblia encontramos estos diversos nombres
cuando se habla del mundo angélico. San Dionisio interpreta los nombres de los
diferentes grupos de ángeles como correspondientes a su grado de perfección.
Para San Gregorio estos nombres se refieren a su ministerio: los principados
son los encargados de la repartición de los bienes espirituales; las virtudes
son los encargados de hacer los milagros; las potestades son los que luchan
contra las fuerzas adversas; las dominaciones son los que participan en el
gobierno de las sociedades, y los tronos son los que están atentos a las
razones del obrar divino.
Ángeles
Su misión es ayudar a los hombres a llegar a la
salvación eterna, guiándolos y protegiéndolos de los peligros de alma y cuerpo.
Arcángeles
Les podríamos llamar los ‘asistentes’ de Dios. Son
ángeles que están al servicio directo del Señor para cumplir misiones
especiales.
- Arcángel San Miguel: Es el que
arrojó del cielo a Lucifer y a los ángeles que le seguían y quien mantiene la
batalla contra Satanás y demás demonios para destruir su poder y ayudar a la
Iglesia militante a obtener la victoria final. El nombre de Miguel significa
‘quién como Dios’. Su conducta y su fidelidad nos deben invitar a reconocer
siempre el señorío de Jesús y a buscar en todo momento la gloria de Dios.
- Arcángel San Gabriel: En hebreo
significa ‘Dios es fuerte’, ‘fortaleza de Dios’. Aparece siempre como el
mensajero de Yahvé para cumplir misiones especiales y como portador de noticias
felices. Por ejemplo, anunció a Zacarías el nacimiento de Juan el Bautista, y a
la Virgen María la encarnación del Hijo de Dios.
- Arcángel San Rafael: Su nombre
quiere decir ‘medicina de Dios’. Tiene un papel muy importante en la vida de
Tobías al mostrarle el camino a seguir y lo que tenía que hacer. Tobías
obedeció en todo al arcángel Rafael sin saber que era un ángel enviado por el
Señor. Él se encargó de presentar sus oraciones y obras buenas a Dios. Y les
dejó como mensaje bendecir y alabar a Dios, hacer siempre el bien y nunca dejar
de orar.
Se le considera patrono de los viajeros por haber
guiado a Tobías en sus viajes por tierra y por mar. Es patrono de los médicos
(enfermedades de cuerpo y alma) por las curaciones que realizó en Tobit y Sara,
el padre y la esposa de Tobías. LRP
Día litúrgico: Domingo XXVI (A) del tiempo ordinario
Texto
del Evangelio (Mt 21,28-32): En
aquel tiempo, Jesús dijo a los sumos sacerdotes: «¿Qué os parece? Un hombre
tenía dos hijos. Llegándose al primero, le dijo: ‘Hijo, vete hoy a trabajar en
la viña’. Y él respondió: ‘No quiero’, pero después se arrepintió y fue.
Llegándose al segundo, le dijo lo mismo. Y él respondió: ‘Voy, Señor’, y no
fue.
»¿Cuál de los dos hizo la voluntad del padre?». «El
primero», le dicen. Díceles Jesús: «En verdad os digo que los publicanos y las
rameras llegan antes que vosotros al Reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros
por camino de justicia, y no creísteis en Él, mientras que los publicanos y las
rameras creyeron en Él. Y vosotros, ni viéndolo, os arrepentisteis después,
para creer en Él».
Comentario del Evangelio
Hoy Jesucristo sigue hablando con los sacerdotes y
ancianos del Templo. Les amonesta por su falta de fe. No confían en Jesucristo,
no creen que Jesús pueda ser Dios que se ha hecho hombre para salvarnos. Juan
Bautista había avisado que ya había llegado Jesús el Mesías. Además, Jesús
realizó milagros y predicó una enseñanza muy santa…, pero no quieren ni
escucharle ni creerle. ¡No quieren!
—Tus papás hoy ocupan el lugar de Juan: ellos rezan
por ti, ellos te hablan de Jesús, ellos te ayudan a rezar. ¿Sigues sus
consejos?
viernes, 29 de septiembre de 2023
Eusebia, Santa
Virgen,
30 de Septiembre
Elogio: En
Marsella, de la Provenza, en la Galia, santa Eusebia, virgen, fiel servidora de
Dios desde la juventud hasta la ancianidad.
País: Francia - †: c. 497
Cómo debes cuidar tus ojos cuando teletrabajas…
La llegada de la pandemia por coronavirus profundizó
una modalidad de trabajo que ya venía creciendo en los últimos años: el
teletrabajo.
En esta forma de trabajo se recurre, principalmente,
al uso de pantallas, por lo que el cuidado de la vista es fundamental. Conoce
aquí qué precauciones debes tener en cuenta para proteger tus ojos durante el
teletrabajo.
¿Qué
es el trabajo?
El teletrabajo se puede definir como una forma de
trabajo que se realiza en una ubicación alejada de la oficina o de las
instalaciones de producción de una empresa.
Esto puede realizarse a través del uso de celulares,
tabletas, y computadoras, entre otras tecnologías de la información y la
comunicación. Por este motivo, muchas encuestas se encontraron con que los
adultos pasan en promedio más de 10 horas frente a una pantalla cada día.
Otro descubrimiento de las investigaciones es que
parpadeamos menos cuando leemos o miramos una pantalla, provocando que los ojos
se sequen e irriten. Esto causa fatiga ocular o visual, una afección que a su
vez puede desencadenar en dolores de cabeza, visión borrosa y otras formas de
malestar.
Afortunadamente, existen sencillas medidas que se
pueden adoptar durante la jornada para disminuir la exposición constante a las
pantallas y prevenir la fatiga visual:
Tomar
descansos
Los especialistas coinciden en que es muy importante
tomar descansos frecuentes cuando se teletrabaja. Normalmente, se aconseja
descansar 15 minutos cada hora y media o dos horas, aunque últimamente otra
forma de recreo cobró gran popularidad: la regla de 20-20-20.
¿En qué consiste? Simple, cada 20 minutos se debe
tomar un descanso de 20 segundos, y enfocar algo que se encuentre a 20 pies de
distancia (6 metros).
Durante estos descansos también puedes aprovechar a
parpadear a conciencia, ya que al trabajar frente a una pantalla los parpadeos
se reducen de 15 a 5 por minuto, y realizar movimientos simples, como estirar
brazos, piernas u hombros para favorecer la circulación sanguínea.
Otro aspecto clave ocurre durante la hora de comer. Al
trabajar de forma remota, almorzar frente a la pantalla puede parecer más
eficiente o ser una oportunidad para ahorrar tiempo, pero lo cierto es que tus
ojos y cerebro te agradecerán que te tomes un descanso.
Esto no solo sirve para prevenir la fatiga visual sino
también para relajarte y obtener una mejor perspectiva de lo que estás
haciendo.
Posición
correcta
Durante el teletrabajo pasamos mucho tiempo sentados
frente a las pantallas, por lo que una buena postura y disposición
correcta son claves.
Asegúrate que la computadora esté al menos a un brazo
de distancia de tu cara. También ten en cuenta que:
·
Los codos deben estar cerca
del cuerpo, en ángulos que oscilen entre los 90 y 120 grados.
·
Los muslos y caderas deben
estar paralelos al piso, bien apoyados, y de ser posible, en un asiento
acolchado.
·
La altura de la silla debe
permitirte apoyar los pies cómodamente.
·
Debes mantener la espalda
erguida, evita inclinarte hacia la pantalla.
Otros
consejos
Una buena postura al momento de realizar el
teletrabajo y ser consciente de la necesidad de tomar descansos frecuentes es
fundamental para prevenir la fatiga visual, sin embargo, existen otros factores
que no debes pasar por alto:
·
Posición de la pantalla: los expertos aconsejan inclinarla aproximadamente 20
o 25 grados por debajo de la altura de los ojos.
·
Iluminación:
es importante que la luz natural no genere reflejos en la pantalla que
sobreexijan a la vista. Tampoco se debe trabajar en ambientes oscuros que obstaculizan
la visión periférica.
·
Alternativas a las pantallas: muchas veces es necesario realizar videollamadas
para concretar reuniones, lo cual puede resultar agotador para la vista. Por
ello, siempre que puedas evita esta modalidad y recurre a los llamados
telefónicos. Este consejo también se aplica al momento de desarrollar
borradores (en lugar de la computadora, opta por el tradicional papel y lápiz).
No
olvides visitar al médico
Muchas veces se dice que los ojos son ventanas a lo
que está sucediendo en el cuerpo, por ello, es fundamental mantener estas
ventanas en buenas condiciones.
Además de seguir los consejos antes desarrollados, no
olvides programar exámenes de vista anuales, incluso si tienes una buena visión
o no sufres fatiga visual o molestias oculares.
Un examen ocular sirve para conocer el estado de los
vasos sanguíneos y nervios, a la vez que permite detectar cualquier afección a
tiempo para llevar adelante el mejor tratamiento.
Incluso, sus beneficios no se limitan a identificar
problemas de la vista, mediante exámenes oculares el oftalmólogo puede detectar
otros problemas de salud, como presión arterial alta, trastornos autoinmunes,
enfermedades de transmisión sexual y cáncer.
Los hermanos de Jesús…
En la Biblia leemos que los habitantes de Nazaret,
hablando de Jesús, decían: «Este es el Hijo del Carpintero y su Madre es María,
es hermano de Santiago, José, Simón y Judas, y sus hermanas también viven aquí
entre nosotros». (Mt. 13, 55-56)
En otra parte de la Biblia leemos: «Un día Jesús
estaba predicando y los que estaban sentados alrededor de él le dijeron: «Tu
madre y tus hermanos están afuera y te buscan». (Mc. 3, 32)
Los que no conocen bien la Biblia sacan de estos
textos la precipitada y errónea conclusión de que María tuvo más hijos y que
por tal razón no pudo haber quedado virgen, como creen los católicos. Muchos
hermanos evangélicos hablan así, al parecer, no por amor a la verdad, sino
simplemente para desorientar a los católicos y para que la gente sencilla
abandone la verdadera fe en Cristo, en su Iglesia y en la Virgen María. En esta
carta quiero explicarles cuán equivocadas están estas personas que piensan que
Jesús tuvo más hermanos en el sentido estricto.
1) «Hermanos
y hermanas» en el sentido bíblico
Es verdad que en los evangelios se habla de «los
hermanos y hermanas de Jesús». Pero eso no quiere decir que sean hermanos de
sangre de Jesús, o hijos e hijas de la Virgen María.
Jesús, en su tiempo, hablaba el idioma arameo (que
es como un dialecto del hebreo) y en las lenguas arameas y hebreas se usaba la
misma palabra para expresar los distintos grados de parentesco cercano, como
«primo», «hermano», «tío», «sobrino», «primo segundo»... Y para indicar estos
grados de parentesco, simplemente, usaban la palabra «hermano o hermana».
Por ejemplo: Abhraham llama «hermano» a su sobrino
Lot (Gén. 13, 8 y Gén 14, 14-16)
Labán dice «hermano» a su sobrino Jacob (Gén.
29, 15).
Es decir, en la Biblia no se usan las palabras
«tío» o «sobrino», sino que a los que descienden de un mismo abuelo se les
llama hermanos.
Ahora bien, para evitar las confusiones, la Biblia
usa varios modismos. Por ejemplo: si se trataba de hermanos verdaderos, hijos
de una misma madre, se usaba la expresión: «Tu madre y los hijos de tu madre».
Esta era la única manera correcta de expresarse. En Mateo16, 17 se usa la expresión «Simón, hijo de Jonás» para decir
que el papá de Simón es Jonás. En ningún lugar del Evangelio se habla de los
hermanos de Jesús en sentido estricto, como «hijos de María». Por tanto en la
Biblia no aparece ningún hermano de Jesús según la carne.
En el Evangelio de Lucas leemos que Jesús subió a
Jerusalén junto con María y José. El niño Jesús tenía ya 12 años. Este relato
no menciona ningún hermano de Jesús en sentido estricto. Así el texto nos hace
entender que Jesús es el hijo único de María. (Lc. 2, 41-52).
Al momento de morir, Jesús confió su madre María al
apóstol Juan, hijo de Zebedeo, precisamente porque María quedaba sola, sin
hijos propios y sin esposo. Para los judíos una mujer que se quedaba sola era
signo de maldición. Por eso Jesús confía María a Juan y también Juan a María.
«Cuando Jesús vio a su madre, y de pie junto a ella
al discípulo a quien él quería mucho, Jesús dijo a su madre: «Madre, ahí tienes
a tu hijo. Luego le dijo al discípulo: Ahí tienes a tu madre. Y desde entonces
ese discípulo la recibió en su casa» (Jn.
19, 26-27).
2) ¿Quiénes
son «estos hermanos de Jesús»?
La Biblia nombra a cuatro «hermanos» de Jesús (Mat. 13, 55-56).
En Mt. 13,
55-56 encontramos los nombres de cuatro «hermanos» de Jesús: Santiago (o
Jacobo), José, Simón y Judas.
De estos cuatro hermanos de Jesús arriba
mencionados, dos eran apóstoles: Santiago «el hermano del Señor» (Gál. 1, 19) es el apóstol Santiago «el
Menor» (Mc. 15, 40), y Judas,
«servidor de Jesucristo y hermano de Santiago».
La madre del apóstol Santiago el Menor se llama
María y esta María, madre de Santiago y José, estaba junto a la cruz de Jesús (Mc. 15, 40) y era «hermana de María la
Madre de Jesús» (Jn. 19, 25) y tía de
Jesús. Es la que el Evangelista llama María de Cleofás (Jn. 19, 25).
Comparando los textos bíblicos entre sí, está claro
que ni Santiago ni los otros tres nombrados «hermanos de Jesús» eran hijos de
la Virgen María y José, sino primos hermanos de Jesús.
Hagamos el árbol genealógico de las dos familias:
«Padre» + madre = hijo (José + María =Jesús)
Alfeo o Cleofás + María = hijos: Santiago, José,
Simón y Judas.
3) Jesús es
el hijo primogénito de María:
Otros dicen que la Biblia nombra a Jesús como el
«primogénito» o sea «el primer hijo de María» y eso es señal de que María tuvo
más hijos.
El hecho de que Jesús sea «primer hijo» no
significa que la Virgen María tuviera más hijos después de Jesús; de ninguna manera
quiere decir eso el Evangelio. «Y dio a luz a su primer hijo» (Lc. 2, 7) quiere decir que «antes de
nacer Jesús, la Virgen no había tenido otro hijo».
Y esto era muy importante para los judíos, porque
siendo Jesús el primogénito, o sea, el primer hijo, quedaba consagrado
completamente a Dios. (Ex. 13, 2). Y
es que la Ley del Señor mandaba que el primer hijo fuera consagrado u ofrecido
totalmente a Dios (Ex. 13, 12 y Ex. 34,
19). Por eso Jesús, por ser el primogénito o primer hijo ya desde su
nacimiento quedaba ofrecido y consagrado totalmente al servicio de Dios.
Esto, y no otra cosa, es lo que enseña el Evangelio
al decir que Jesús fue el «primer hijo» (Primogénito)
de la Virgen María. En ningún caso quiere decir el primero entre otros
hermanos.
4) El uso
de la palabra «hermano» en el sentido religioso
Un día preguntó Jesús a sus discípulos: «¿Quién es
mi madre y quiénes son mis hermanos? Y mirando a los que estaban en torno a él
añadió: Aquí están mi madre y mis hermanos. Porque todo el que hace la voluntad
de Dios ese es mi hermano, mi hermana y mi madre» (Mt. 12, 49-50). Jesús fue el primero en utilizar la palabra
«hermano» no en sentido carnal, sino en sentido figurado.
En el Evangelio de Juan (20, 17), Jesús llama a sus discípulos y apóstoles: «mis hermanos»
y en la carta a los Hebreos (2, 11)
todos los redimidos por Cristo son «sus hermanos». Cristo es «el Primogénito de
estos hermanos» (Rom. 8, 29).
En este sentido aparece la palabra «hermano» 160
veces en las cartas apostólicas del N. T. «Hermanos pues, en este sentido, hoy
como ayer, son todos los que creen y aceptan a Jesús». Y en esto los hermanos
evangélicos son muy inconsecuentes porque en sus sermones usan a cada rato la
expresión «hermanos» en sentido figurado (todo
el mundo entiende que no se trata de hermanos carnales). Pero cuando se
trata de interpretar esta palabra en el N. T., dicen que hay que entenderla en
sentido carnal, de verdaderos hermanos según la sangre.
La Iglesia Católica, al igual que las iglesias
Evangélicas, tiene ahora también la costumbre de llamar a sus fieles «hermanos
y hermanas». ¿Significa esto que todos somos hermanos según la carne? De
ninguna manera, sino que utilizamos la palabra «hermanos» en sentido figurado.
¿Por qué, entonces, los evangélicos tienen tanto empeño en interpretar la
palabra «hermano» sólo en sentido literal para concluir que la Virgen tuvo
otros hijos? ¿No hay aquí una tergiversación o mala interpretación de textos?
¿No será que se utilizan estos textos tan sólo como un pretexto para confundir
a los católicos poco familiarizados con la Biblia?
Ojalá que estas palabras «hermano y hermana» no
sean para nosotros palabras conflictivas. Hermanos según la carne son los hijos
de unos mismos padres. Hermanos según el espíritu somos todos los seres humanos,
mayormente los que son miembros de una misma comunidad o familia religiosa.
Queridos hermanos y amigos en Cristo: Creo que
estas explicaciones bastan para aclarar el sentido bíblico de la expresión
«hermanos y hermanas de Jesús.» Que nadie los venga a molestar ahora con
discursos erróneos y a decirles que María tenía muchos hijos... Los que hablan
así son personas que no conocen bien la Biblia; es gente que interpreta la
Palabra de Dios a su propio gusto y quiere solamente sembrar dudas y mentiras.
¿No dijo el apóstol Pedro que debemos ser prudentes con nuestras
interpretaciones privadas de la Biblia? (2
Pedro 1, 20).
Y por último, queridos hermanos, yo también los
nombro con la palabra hermanos, les pido que no hagan caso de palabrerías, sino
que sean realmente capaces de vivir este gran sueño de Jesucristo que es
construir el Reino de Dios en que todos los hombres volverán a ser hermanos. PD-MJ
Día litúrgico: Sábado XXV (A) del tiempo ordinario
Texto
del Evangelio (Lc 9,43b-45): En
aquel tiempo, estando todos maravillados por todas las cosas que Jesús hacía,
dijo a sus discípulos: «Poned en vuestros oídos estas palabras: el Hijo del
hombre va a ser entregado en manos de los hombres». Pero ellos no entendían lo
que les decía; les estaba velado de modo que no lo comprendían y temían
preguntarle acerca de este asunto.
Comentario del Evangelio
Hoy leemos que «todos» estaban maravillados por lo que
Jesús hacía. Pero no aceptaban el anuncio que Cristo hace de su Pasión. Ni
Simón Pedro lo entendía. ¡Y no hemos cambiado! ¡Seguimos siendo esclavos del
éxito! Nos gusta triunfar..., pero sin demasiado esfuerzo. Es decir: nos gusta
triunfar simplemente porque triunfar da ‘gusto’. Pero no queremos saber nada de
‘dis-gusto’ (sacrificio). Libertad
sin compromiso, amor libre (con divorcio),
vivir tranquilos (incluso con aborto, si
fuera la solución más ‘prudente’)...
—Jesús sin Cruz… Un ‘dios-bufón’, un ‘dios-comodín’,
un ‘dios’ a mi medida... Aquí no hay rastro de eternidad. Un ‘dios’ así tiene
fecha de caducidad.
jueves, 28 de septiembre de 2023
Quiríaco, Santo
Eremita,
29 de Septiembre
Elogio: En
Palestina, san Quiríaco, anacoreta, de vida austerísima, que habitó en cuevas
hasta casi nonagenario y fue ejemplo de anacoretas y defensor de la verdadera
fe contra los errores de los origenistas.
País: Israel - †: 557
Nació en Corintio el 9 de enero del 449. Deseoso de perfección, se
retiró a Palestina y recibió el hábito de san Eutimio, uno de los padres del
monaquismo palestinense. Sin embargo, juzgándolo demasiado joven de edad, no pudo
quedarse entre ellos. Quiríaco entonces se retiró entre los discípulos de san
Gerásimo, que vivían a orillas del Jordán. Aquí transcurrieron nueve años de
noviciado. A la muerte de sus dos maestros volvió a la «laura» de san Eutimio
otros nueve años. En el curso de su larga existencia cambió varias veces de
residencia monástica.
En su tiempo, la vida en los monasterios se encontraba gravemente
turbada por divisiones y contrastes sobre las doctrinas teológicas no aclaradas
aun en los concilios. Quiríaco fue llamado a hacer frente con su autoridad a
los monjes que sostenían las teorías origenistas. Su biógrafo, llamado Cirilo
de Escitópolis, se acercó al monasterio de Susakim para hacerle una visita, y
lo encontró en compañía de un gran león que vivía con él como si se tratara de
un perro guardián. Murió en la gruta de San Caritón a la edad de 108 años, a
inicios del 557.
Cáncer de próstata: factores de riesgo del cuarto tumor más diagnosticado en el mundo…
La
próstata es una glándula pequeña con forma de nuez que produce el líquido
seminal que nutre y transporta el esperma. El cáncer de próstata es uno de los
tipos más comunes de cáncer en lo hombres y se origina cuando las células de la
próstata comienzan a crecer de forma descontrolada. «En todo el mundo, se
calcula que a unas 1.414.259 personas se les diagnosticó cáncer de próstata en
2020, con lo cual es el cuarto cáncer más comúnmente diagnosticado en el
mundo», advierte la Sociedad Americana de Oncología Clínica (ASCO).
Esta
patología oncológica regularmente avanza de manera lenta y puede necesitar
únicamente un tratamiento mínimo para su eliminación, lo que no descarta que
haya casos graves. Si se detecta en forma temprana, cuando todavía está
limitado a la glándula prostática, tiene mejores probabilidades de tener un
tratamiento exitoso.
En
Argentina, se diagnostican 11.686 casos al año, que corresponden al 18,7% de
todos los tumores malignos en hombres, según datos del Instituto Nacional del
Cáncer, dependiente del Ministerio de Salud de la Nación. Al ser, en la mayoría
de los casos, un tumor de crecimiento lento que en etapas tempranas no suele
provocar síntomas, los controles de rutina son un aliado clave para la
detección temprana.
Factores
de riesgo
Si
bien se desconocen las causas que pueden generar cáncer de próstata, se sabe
que hay dos factores de riesgo que son preponderantes para favorecer su
desarrollo. Estos son:
·
La edad
·
Los antecedentes familiares
Se
considera que la edad es el principal factor de riesgo, por lo cual en
Argentina se aconseja realizarse controles de rutina con un especialista
urólogo a partir de los 50 años. En el caso de haber tenido un padre o hermano
diagnosticados con esta enfermedad, se recomienda comenzar los controles a los
45 años ya que cerca de un 10% de los casos pueden darse como resultado de una
predisposición genética o hereditaria.
Los
síntomas
Los
controles son fundamentales ya que, en etapas iniciales, el cáncer de próstata
no suele causar síntomas, en cambio, en los casos más avanzados pueden dar
señales como:
·
Problemas al orinar,
incluyendo un flujo urinario lento o debilitado o necesidad de orinar con más
frecuencia, especialmente de noche
·
Sangre en la orina o el semen
·
Dificultad para lograr una
erección (disfunción eréctil)
·
Dolor en las caderas, la
espalda (columna vertebral), el tórax (costillas) u otras áreas. Esto puede
causarlo la propagación del cáncer a los huesos
·
Debilidad o adormecimiento de
las piernas o los pies, o incluso pérdida del control de la vejiga o los
intestinos, cuando el cáncer comprime la médula espinal
Cuáles
son los controles médicos
«En
los controles de rutina al paciente se le realiza un examen digito rectal
(tacto rectal) y un análisis de sangre con el antígeno prostático especifico
(PSA). Cuando el PSA solicitado y, sobre todo, el examen digito rectal que
sigue siendo un examen fundamental, son sospechosos, se podría solicitar una
resonancia magnética de próstata. Si se observa alguna lesión sospechosa en la
glándula, se lleva a cabo una biopsia prostática que comprueba con exactitud la
existencia de una patología oncológica», explicó el Dr. Jonatan Erasmo Bornia,
urólogo del Hospital Aeronáutico Central.
La
biopsia de próstata es un procedimiento a través del cual se extraen pequeñas
muestras del tejido prostático para ser analizadas bajo microscopio. «Para
realizar el procedimiento es necesario solicitar un laboratorio de sangre y de
orina, junto con una evaluación cardiológica. Se realiza en el quirófano, con
una sedación anestésica, para que el paciente no sienta ninguna molestia. La
punción se lleva a cabo bajo guía ecográfica y con una aguja de punción
especial, para que estas muestras sean redituables», detalló el Dr. Esteban
Tosolini, Jefe de Servicio de Urología del Hospital Aeronáutico Central.
Esta
técnica es ambulatoria y dura aproximadamente unos 10 minutos. Los resultados
pueden arrojar la presencia o no de células cancerosas, así como también otras
lesiones anormales que no necesariamente sean indicio de cáncer.
Los
tratamientos
En
el caso de que el diagnóstico sea positivo para células cancerosas, el médico
aconsejará sobre todas las opciones de tratamiento viables, incluyendo sus
objetivos y posibles efectos secundarios de acuerdo a lo siguiente:
·
La etapa y el grado de cáncer
·
Edad y expectativa de vida
·
Cualquier otra afección médica
grave que pueda influir
·
La propia opinión del paciente
sobre la necesidad de tratar el cáncer inmediatamente
·
La probabilidad de que ese
tratamiento cure su cáncer (o que lo alivie de alguna manera)
·
Los posibles efectos
secundarios de cada tratamiento
«Hay
que tener en cuenta, que estamos hablando de una enfermedad silenciosa, es
decir, que no genera síntomas salvo en etapas avanzadas y es una enfermedad que
no se puede evitar, pero si realizamos los controles urológicos tempranos según
las guías de recomendación, podemos detectarla en etapas iniciales y ofrecer al
paciente tratamientos curativos», concluyó el Dr. Bornia.
Un
diagnóstico a tiempo puede cambiar el curso de la enfermedad mejorando la
calidad y expectativa de vida de los pacientes. Debido a que el cáncer de
próstata puede no dar señales, es muy importante que las personas mayores de 50
años, o 45 años en caso de tener antecedentes familiares cercanos, opten por
realizarse los controles médicos anualmente dejando de lado miedos y tabúes
asociados. BP
¿Lees la Biblia? Aquí te damos 10 sencillos y poderosos motivos para hacerlo desde hoy…
Aprovecha para
leerla, saborearla, meditarla, permitirle que sea lámpara para tus pasos, luz
en tu sendero. Considera que tienes al menos diez razones para adentrarte en el
fascinante mundo de la Sagrada Escritura:
1.
Conocer a Dios: Sería
para nosotros imposible saber algo acerca de Dios si Él no nos lo hubiera
revelado. Y lo hizo a través de Su Palabra. Así que para que puedas conocerlo y
consiguientemente entablar con Él una relación personal de amor y confianza, es
indispensable que leas Su Palabra.
2.
Conocerse uno
mismo: La Palabra de Dios “penetra hasta las fronteras del alma y del
espíritu” (Heb 4,12). Leerla te
permite conocerte a fondo, pero no desde la óptica humana de juicio y condena,
sino desde la mirada esperanzadora y misericordiosa de Dios.
3.
Recibir luz: Dice el
salmista que la Palabra es “lámpara para sus pasos, luz en su sendero” (ver Sal 119, 105). Siempre tiene un
mensaje para iluminar tu situación actual, siempre tiene algo pertinente que
decirte; a veces te consuela, a veces te exhorta, a veces te tranquiliza, a
veces te inquieta y te sacude, pero puedes tener la certeza de que siempre te
da lo que tu alma necesita.
4.
Dialogar con
Dios: Hay quien cree que orar consiste sólo en hablar y hablar con Dios
pues Él no dice nada. Pero Dios sí habla: a través de Su Palabra. Leer la
Biblia te permite escuchar lo que quiere decirte, para poder después
responderle, dialogar con Él y, con Su gracia, hacerlo vida.
5.
Participar de
la reflexión y oración de toda la Iglesia: Cuando
lees los textos que se proclaman cada día en Misa o en la Liturgia de las
Horas, te unes a millones de católicos en todo el mundo que en ese mismo
momento están leyendo, escuchando, reflexionando, orando con esas mismas
palabras. Leer así la Palabra te permite participar activamente en la unidad y
universalidad de la Iglesia.
6.
Situarte dentro
de la historia de la salvación: Leer la
Biblia te permite descubrir cómo fue que Dios se reveló al ser humano; estableció
una alianza con el hombre, le prometió Su amor y salvación y lo cumplió.
Conocer el pasado te permite comprender el presente y vivirlo desde el gozo de
saber que formas parte del pueblo de Dios, que eres miembro de Su rebaño, oveja
del Buen Pastor.
7.
Conocer,
comprender y amar a la Iglesia: Leer la Biblia
te permite conocer la Iglesia de la que formas parte para comprenderla y amarla
más, y gozarte de pertenecer a ella sabiendo que fue fundada por Cristo, y
aunque está formada por seres humanos susceptibles de fallar, como tú y como
yo, es conducida a través de la historia, por el Espíritu de Dios.
8.
Anunciar la
Buena Nueva: Leer la Biblia te permite cumplir el mandato de Jesús de ir por todo
el mundo a anunciar la Buena Nueva (ver
Mc 16, 15). Sólo si conoces la Escritura puedes compartir Su luz con otros.
9.
Conocer y
defender la fe: Dice San Pablo que todo texto de la Escritura es útil para enseñar (ver 2 Tim 3,16). Conocer la Biblia te
permite enfrentar a quienes atacan tu fe católica y responderles no sólo con
caridad sino con argumentos sólidos.
10.
Vivir con
libertad y alegría: Leer la
Biblia te da libertad y alegría. La libertad de que gozan quienes abandonan la
inmovilidad de las tinieblas y caminan hacia Aquel que es la Luz; la alegría de
saber que Él está contigo todos los días hasta el fin del mundo, y la alegría
de anunciarlo a los demás, como pide el Papa Francisco.
Hasta aquí las
diez razones. Cabe aclararte que sólo son las diez primeras. Lee la Biblia y
descubrirás que hay otras diez, y diez más, y más, y más... AMSE
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