Texto del Evangelio (Jn 8,51-59): En aquel tiempo, Jesús dijo a los judíos: «En
verdad, en verdad os digo: si alguno guarda mi Palabra, no verá la muerte
jamás». Le dijeron los judíos: «Ahora estamos seguros de que tienes un demonio.
Abraham murió, y también los profetas; y tú dices: ‘Si alguno guarda mi
Palabra, no probará la muerte jamás’. ¿Eres tú acaso más grande que nuestro
padre Abraham, que murió? También los profetas murieron. ¿Por quién te tienes a
ti mismo?». Jesús respondió: «Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no
valdría nada; es mi Padre quien me glorifica, de quien vosotros decís: ‘Él es
nuestro Dios’, y sin embargo no le conocéis, yo sí que le conozco, y si dijera
que no le conozco, sería un mentiroso como vosotros. Pero yo le conozco, y
guardo su Palabra. Vuestro padre Abraham se regocijó pensando en ver mi día; lo
vio y se alegró». Entonces los judíos le dijeron: «¿Aún no tienes cincuenta
años y has visto a Abraham?». Jesús les respondió: «En verdad, en verdad os
digo: antes de que Abraham existiera, Yo Soy». Entonces tomaron piedras para
tirárselas; pero Jesús se ocultó y salió del Templo.
«Vuestro Padre Abraham
se regocijó pensando en ver mi día; lo vio y se alegró»
Comentario: Rev. D. Enric CASES i Martín
(Barcelona, España)
Hoy nos sitúa san Juan ante una
manifestación de Jesús en el Templo. El Salvador revela un hecho desconocido
para los judíos: que Abraham vio y se alegró al contemplar el día de Jesús.
Todos sabían que Dios había hecho una alianza con Abraham, asegurándole grandes
promesas de salvación para su descendencia. Sin embargo, desconocían hasta qué
punto llegaba la luz de Dios. Cristo les revela que Abraham vio al Mesías en el
día de Yahvé, al cual llama mi día.
En esta revelación Jesús se
muestra poseyendo la visión eterna de Dios. Pero, sobre todo se manifiesta como
alguien preexistente y presente en el tiempo de Abraham. Poco después, en el
fuego de la discusión, cuando le alegan que aún no tiene cincuenta años les
dice: «En verdad, en verdad os digo: antes de que Abraham existiera, Yo Soy» (Jn 8,58) Es una declaración notoria de
su divinidad, podían entenderla perfectamente, y también hubieran podido creer
si hubieran conocido más al Padre. La expresión “Yo soy” es parte del
Tetragrámaton santo Yahvhé, revelado en el monte Sinaí.
El cristianismo es más que un
conjunto de reglas morales elevadas, como pueden ser el amor perfecto, o,
incluso, el perdón. El cristianismo es la fe en una persona. Jesús es Dios y
hombre verdadero. «Perfecto Dios y perfecto Hombre», dice el Símbolo Atanasiano.
San Hilario de Poitiers escribe en una bella oración: «Otórganos, pues, un modo
de expresión adecuado y digno, ilumina nuestra inteligencia, haz también que
nuestras palabras sean expresión de nuestra fe, es decir, que nosotros, que por
los profetas y los Apóstoles te conocemos a ti, Dios Padre y al único Señor
Jesucristo, podamos también celebrarte a ti como Dios, en quien no hay unicidad
de persona, y confesar a tu Hijo, en todo igual a ti».
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