En opinión del
filósofo Agustín de Hipona: “La paz de todas las cosas, la tranquilidad del
orden; y el orden no es otra cosa que una disposición de cosas iguales y
desiguales, que da a cada una su propio lugar”.
El orden, las
leyes divinas, y humanas tienen por único objeto el bien de la paz. La paz “…
es una forma de interpretar las relaciones sociales y una forma de resolver los
conflictos que la misma diversidad hace inevitables. Por tanto, la paz sería
evidentemente una ausencia de guerra; pero, ante todo y como estructura
preventiva, la paz sería un estado
activo de toda comunidad en la búsqueda de una sociedad más justa. En
esta sociedad los mecanismos para resolver los conflictos deberían ser los
propios de las capacidades que la inteligencia humana nos permite, como: la
comunicación, el diálogo y la cooperación. Estas capacidades consideradas como
básicas de una cultura de la paz, deberían ser aplicadas en todos los ámbitos y
escalas de la sociedad: en la familia, en la empresa, en la política y también
a nivel local y a nivel internacional”.
La educación también tiene esta función transformadora y necesita de
utopías para ir hacia ellas. Una de estas es la paz, y
desde una visión sistémica la construcción de la cultura de la paz podría ser
la utopía referente, para lo que deberíamos hablar también de justicia,
libertad, democracia, tolerancia y desarrollo.
La virtud es el
justo medio entre los extremos, una persona virtuosa, es una persona fuerte,
tiende a alcanzar el equilibrio de su naturaleza que le permite mantenerse en
paz, amando a Dios y amando a su prójimo; en cambio, el vicio le desordena
porque se busca a sí mismo; decía el filósofo Platón que malos son aquellos que
no pueden dominar sus pasiones. Como el hombre posee alma racional, todo lo que
tiene de común con los animales busca sujetarlo a la paz de su alma racional. La educación es el ámbito idóneo para la
vivencia, difusión y formación en la paz; es en la comunidad educativa donde
podemos promoverla ampliamente. MS
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